गांधी और नया भारत

न्यू इंडिया को आकार देने में महात्मा गांधी की भूमिका और प्रभाव निर्विवाद है। वह अभी भी इक्कीसवीं सदी में एक व्यक्ति और एक दार्शनिक के रूप में प्रासंगिक है। उदाहरण के लिए, इस भूमंडलीकृत, तकनीक-प्रेमी दुनिया में, ‘सर्व धर्म सम भाव’, या सभी धर्म समान हैं, और ‘सर्व धर्म सदा भाव’, या सभी धर्मों के प्रति सद्भाव, जो गांधी-जी द्वारा मान्यता प्राप्त हैं, सद्भाव और करुणा का वातावरण बनाए रखने और ‘वसुधैव कुटुम्बकम’ (दुनिया एक परिवार है) के अपने विचार को साकार करने के लिए आवश्यक है।

स्कॉटिश इतिहासकार थॉमस कार्लाइल ने उन्नीसवीं शताब्दी में अर्थशास्त्र के लिए एक और शब्द  ‘निराशाजनक विज्ञान ’को गढ़ा था। यह स्पष्ट रूप से अंग्रेजी विद्वान टी आर माल्थस की भविष्यवाणी कि आबादी हमेशा खाद्य उत्पादन की तुलना में तेजी से बढ़ेगी, जिससे मानव जाति को गरीबी और कठिनाई का सामना करना पड़ेगा से प्रभावित माना जाता है।

इसे अर्थशास्त्र की केंद्रीय समस्या के रूप में भी जाना जाता है: असीमित चाहतों और सीमित संसाधनों के बीच बेमेल। हालाँकि, भारत में, हमने हमेशा असीमित खपत के विपरीत तर्कसंगत खपत में विश्वास किया है, और इसलिए, उपभोक्तावाद हमारे देश में आसानी से जड़ें लेने में सक्षम नहीं है। गांधी-जी ने हमारे पारिस्थितिक तंत्रों को संरक्षित करने, जैविक और पर्यावरण के अनुकूल हर चीज का उपयोग करने और पर्यावरण पर कोई तनाव न पैदा करने के लिए हमारी खपत को कम करने पर बहुत जोर दिया। इसके लिए उन्होंने अपनी खुद की खपत की मांग भी कम कर दी। दुर्भाग्य से, आज, हम एक ऐसे चरण में पहुँच गए हैं जहाँ हम प्रकृति पर बोझ बन गए हैं और वसुधैव कुटुम्बकम का लक्ष्य अप्राप्य है। इसलिए हमें उनके नक्शेकदम पर चलना चाहिए, हमारी नाजुक पारिस्थितिकी के चारों ओर एक वार्तालाप शुरू करना चाहिए और हम इसे नष्ट करने के लिए कैसे करीब आ रहे हैं, और हमारी मांगों को तर्कसंगत बनाने के तरीकों पर चर्चा करें।

भारत में एक दोहरी सामाजिक और आर्थिक संरचना स्थापित की गई है। हमारे 90 प्रतिशत लोग अनौपचारिक क्षेत्र में हैं और एक बहुत बड़ी जनसंख्या अभी भी गरीबी रेखा से नीचे है। शहरी और ग्रामीण क्षेत्रों के बीच, कुलीन और जनता के बीच, पश्चिमी संस्कृति की रक्षा करने वालों के बीच एक विभाजन है। यह द्वंद्व गांधी जी के दर्शन के विपरीत है और हमें इस अंतर को बंद करने का प्रयास करना चाहिए। हमें उन लोगों के जीवन स्तर को बढ़ाने का प्रयास करना चाहिए जो पिरामिड के निचले भाग में हैं, कतार के अंत में, सभी पहलुओं में, चाहे वह शिक्षा हो या स्वास्थ्य या आर्थिक लाभ।

गांधी जी ने एक बार कहा था, ‘स्वच्छता स्वतंत्रता से अधिक महत्वपूर्ण है। ’उनके शब्दों का अनुसरण करते हुए, इस राष्ट्र के इतिहास में पहली बार, एक प्रधानमंत्री ने स्वतंत्रता दिवस पर लाल किले की प्राचीर से भारत को स्वच्छ बनाने के लिए नागरिकों की ओर संकेत किया। यह कोई रहस्य नहीं है कि भारत में स्वच्छता एक बड़ा मुद्दा है। हममें से जो राष्ट्रीय राजधानी दिल्ली में एक स्वच्छ या स्वच्छ भारत में रहते हैं, उनके लिए स्वच्छता कोई बड़ी बात नहीं हो सकती है; हालाँकि, यह इस देश में कई लोगों के लिए एक सच्चाई है। और उन्हें साफ करने में मदद करने के लिए, सरकार ने पिछले पांच वर्षों में 11 करोड़ से अधिक शौचालयों का निर्माण किया है, और 2 अक्टूबर 2019 को ग्रामीण भारत को खुले में शौच मुक्त घोषित किया है। तथ्य यह है कि जब कोई एक गांव में जाता है, तो महिलाएं खुद शौच के लिए बाहर जाती हैं जोअपने आप में इस कटु सच की गवाही है। इससे इस देश के बच्चों और महिलाओं के स्वास्थ्य पर भारी असर पड़ेगा। स्वच्छ भारत मिशन, वास्तव में, पांच साल से कम उम्र के बच्चों में दस्त और मलेरिया को कम करने में मदद करता है। दुर्भाग्य से, आज तक भारत में 38 प्रतिशत बच्चे कुपोषित हैं, जिसका एक बड़ा कारण डायरिया जैसे जलजनित रोग हैं। हालांकि, ऐसी समस्याओं से निपटने के लिए और यह सुनिश्चित करने के लिए कि हर घर को पानी मिले, जल शक्ति मंत्रालय द्वारा पहल की गई है।

एक स्वच्छ भारत अपने आप हमें एक स्वस्थ भारत की ओर ले जाएगा। गांधी-जी ने कहा था, ‘रोकथाम इलाज से बेहतर है। गांधी-जी अपने जीवन में हर दिन कई किलोमीटर पैदल चलते थे। 1913 से 1948 तक के अपने अभियानों के दौरान, उन्होंने लगभग 79,000 किमी की दूरी तय की! वह दृढ़ता से स्वस्थ और फिट रहने में विश्वास करते थे, जिसकी गूँज हमें सरकार की आयुष्मान भारत योजना में मिलती है। इस देश के इतिहास में पहली बार, 50 करोड़ लोगों को आश्वासन दिया गया है कि उनके अस्पताल में भर्ती होने का खर्च सरकार द्वारा वहन किया जाएगा। इस योजना का एक बड़ा फायदा यह है कि इससे टियर- II और टियर- III शहरों में छोटे नर्सिंग होम और अस्पतालों के विकास की संभावना बढ़ जाएगी, जो पहले नहीं हुए थे क्योंकि उन क्षेत्रों में लोग ऐसी सेवाओं को वहन नहीं कर सकते थे। यह महान शहरों में अस्पतालों पर बोझ को राहत देने के लिए एक बहुत ही आवश्यक विकास होगा।

गांधी-जी हमेशा से चाहते थे कि भारत एक समृद्ध और सक्षम देश बने। यह अकल्पनीय है कि अब एक दशक पहले तक भारत में 37 करोड़ लोगों के पास बैंक खाते नहीं थे। लेकिन अब बैंक खाते खुलने की मुहीम से इन खातों में एक लाख करोड़ रुपये से अधिक जमा किए गए हैं। अब आसानी से और कितनी जल्दी प्रत्यक्ष लाभ हस्तांतरण किया जा सकता है। इस योजना का उपयोग करके कुछ 370 योजनाएँ लागू की गई हैं। वे सभी जो पहले औपचारिक बैंकिंग प्रणाली के दायरे से बाहर थे, अब जन धन के माध्यम से शामिल किए गए हैं।

गांधी-जी महिला सशक्तीकरण के सबसे बड़े प्रस्तावक थे। उन्होंने खुले तौर पर वकालत की कि लड़कियों को शिक्षित किया जाना चाहिए, विधवाओं का पुनर्विवाह किया जाना चाहिए और परदा व्यवस्था को समाप्त किया जाना चाहिए। उन्होंने महिलाओं को उनके घरों से निकालकर मुख्यधारा में शामिल किया। उन्होंने स्वतंत्रता संग्राम के लिए जन आंदोलन में समर्थकों की अपनी सेना बनाई। एक पुरानी कहावत है, ‘यत्र नार्येण पूज्यन्ते तत्र रमन्ते देवता, ‘जिसका अर्थ है कि जहां महिलाओं की पूजा की जाती है, वहां देवता निवास करते हैं। शक्ति के साथ होने तक शिव जड़ हैं।

हमें अपनी आर्थिक नीति और देश को लिंग के संदर्भ में गैर-भेदभावपूर्ण बनाना चाहिए। इस जागरूकता को चलाने के लिए, सरकार ने बेटी बचाओ, बेटी पढाओ योजना शुरू की। तब, प्रधान मंत्री उज्ज्वला योजना के तहत, 8 करोड़ महिलाओं को गैस कनेक्शन दिए गए थे। महिलाओं की सुरक्षा सुनिश्चित करने के लिए, भारत सरकार निर्भया फंड भी लेकर आई है। लेकिन सबसे बड़ा गेम चेंजर, शिक्षा है। हमें अपनी लड़कियों को शिक्षित करना चाहिए; उन्हें बारहवीं कक्षा तक अध्ययन करना चाहिए। उसके लिए हम उनके माता-पिता को प्रोत्साहन प्रदान कर सकते हैं ताकि वे काम करने या शादी के लिए स्कूल से बाहर न निकले। इसके लिए बहुत काम करने की आवश्यकता होगी।

गांधी जी ने रामराज्य का सपना देखा था, जहां पूर्ण सुशासन और पारदर्शिता होगी। उन्होंने यंग इंडिया (19 सितंबर 1929) में लिखा,  राम राज्य से मेरा मतलब हिंदू राज नहीं है। मेरा मतलब है राम राज, भगवान का राज्य। मेरे लिए, राम और रहीम एक ही हैं; मैं सत्य और धार्मिकता के ईश्वर के अलावा किसी और भगवान को स्वीकार नहीं करता।’ अगस्त 1934, उन्होंने कहा, ‘मेरे सपनों की रामायण राजकुमार और कंगाल दोनों के लिए समान अधिकार सुनिश्चित करती है।’ फिर 2 जनवरी 1937 के हरिजन में उन्होंने लिखा, ‘मैंने रामराज्य का वर्णन किया है, जो नैतिक आधार पर लोगों की संप्रभुता का अधिकारहै।

भारत की स्वतंत्रता का मतलब पूरे भारत की स्वतंत्रता होना चाहिए। स्वतंत्रता को सबसे नीचे से शुरू करना चाहिए। इस प्रकार, प्रत्येक गाँव एक गणतंत्र होगा। यह इस प्रकार है कि प्रत्येक गांव को आत्मनिर्भर होना चाहिए और अपने मामलों का प्रबंधन करने में सक्षम होना चाहिए। जीवन एक पिरामिड होगा जिसमें नीचे की ओर शीर्ष होगा। ’गांधी-जी के इस सपने को साकार करने के लिए, ग्राम पंचायतों और ग्राम सभाओं को स्थानीय विकास प्रशासन का केंद्र बिंदु बनाया गया है। ग्राम स्वराज को मजबूत और सशक्त बनाने के लिए, पंचायतों के वित्त आयोग की धनराशि का 100% ग्राम पंचायतों को दिया जाता है। गाँधी जीवटता के प्रतीक हैं और उनके द्वारा प्रतिपादित विकल्प सार्वभौम और सर्वकालिक हैं।